第一百二十章 钟声（1 / 2）

倒悬山，青冥剑宗。

藏剑峰，李少君的小院迎来了几位客人，都是他的好友，其中就有林筠、许尊、曾学辉三位首席弟子。

“四位首席都到齐了，看来我这小院，今日注定冷清不了啊！”

李少君用法术沏了壶茶, 分别倒给三人，自己也倒了一杯，丢下手头上的道藏典籍，转头对停在肩膀上的两只鸟说道：“自己玩去……”

“哟~！瞧着进展不错啊，游鱼比起我前几年过来少了一半多，可喜可贺。”

同样喜欢游手好闲的曾学辉嘬了一口茶, 赞叹起来。

“呵呵~！”

李少君笑道：“这只是些上不得台面的小手段。”

林筠一口气喝光了杯里的茶水, 此时把玩着茶杯微笑不语, 他们四个人是最早入门的年青一代弟子，也是关系最好的几个人，彼此之间胜过那些手足相残的亲兄弟无数倍，有些默契不言自明，于是他听见了心中意料的那个声音。

许尊没有别的坏心思，就是做事情认真，做人也认真，喜欢对事不对人，凡事都是一口唾沫一个钉，他闻言后，便说道：“食气之法，自古有之，那时候的修士练气，就是从吸纳天地间的清气，也就是我们现在说的灵气开始修行。籍以达到辟除邪秽、强壮延年的目的。因此，在古籍中也将此法称为“食气却谷”法，这远古时期传下来的法子，怎么算是小手段。”

食气法是道家辟谷服气的重要修炼术, 许多道藏里就有关于“食气却谷”方法的记载。远古时期的修士认为龟、鹤、蛇、鹿等动物之所以长寿, 在于其“食少而服气”，故有“深息以为寿”的说法。远古至今，食气却谷之法沿袭不衰。

远古时服气法是一种金丹修炼方法，并于辟谷中使用，主要通过吸入天地间的清气并结合存想以充实体内灵气。

李少君此时用的小手段与“食气法”、“胎息法”等同属一源之分化。远古香火神道时期，道家服气法颇为盛行，各种形式的服气法争奇斗艳，如“山人服气法”，“昙鸾服气法，“君房服气法”，“神道贤者服气法”等等。

讲究的是无论何时何地，行、住、坐、卧之际，凡空腹之时，皆可服气。

服气日久，气存元海，直至液化，凝聚成丹。

这是远古时期的香火神道服气法，但是李少君却是直接将龙气送给灵兽吞噬，并不结丹，而是作用于身体。

其中的奥妙一个天上一个地下，不可同日而语，所以是小手段。

这里面的道理四人心里自然是明白的……

曾学辉一口老槽憋在心里，不吐不快，正要争辩时，就听见那位很会找时机的大师兄林筠开口了。

“啊哈哈……许师弟误会了，修士食气自然是自古有之，可利用灵兽食气，食的还是龙气，这就是近古时期才有，而且李师弟这手段，虽然并非用在自己身上，但……怎么说才好呢？”

“呵呵……”李少君笑道：“说到底，还不就是走了捷径的小手段，上不得台面，比起当年那位以力破开天门的东华宗剑仙相比较，我这手段岂非就是上不得台面。”

见李少君一句话将事情揭过，许尊呐呐无言，因为这话的确有道理。

“据说，那几位剑仙，最近很是风光啊~！”

曾学辉见场面冷淡下来，开始找起了话题。

“不知师弟说的是大还是小？”林筠笑着调侃道。

最近百年来，中原修行界有大小剑仙之分，大剑仙自然就是那几位开了天门的，比如韩湘之流，小剑仙就是以他们青冥剑宗四大首席弟子为首的六小剑仙。

其余两位分别是紫元宗渔幼薇，纯阳宗傅元道两人。

渔幼薇是紫元宗下一任掌门，当今紫元宗大师姐柳道韵的大弟子。